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河南道，东莱郡，莱州，即墨县。
即墨县中自古有一座名山，古称牢山，盖因世人觉得不吉，后改为崂山。
崂山地处偏僻的海滨，深岩幽谷，人烟稀至，先秦时期就被某些方士、道人称为
“神窟仙宅”。
崂山老君峰，前临东海，一碧万顷，背依七峰，峰峦竟秀，地势清幽，夏纳清风，冬隔朔气，真是一幅派神仙洞府的气象。
老君峰下有一道观，名为太清宫，乃是崂山宫观之首，此道观，按道德经“一生二，二生三，三生万物”的记载，起了三层院落，又按九宫八卦格局将正殿“三皇殿”落于西北乾宫开门之位，而观门却朝东北，正是处于艮宫生门之上。
据道法秘传，如遭外敌，太清宫道士在观中催动道术，关闭生门，锁紧正殿，以死、惊、伤三凶门御敌，杜、景二门自守，留休门遁逃，当真是万无一失。可见修筑此观之人，不仅精通园林之术，更通兵法道术之妙。
此时正值乱世，莱州虽无大战，然民心惶惶，举目四顾，朝廷更迭仍频，神州大地上，一拨又一拨的骄兵悍将攻伐不断，怕是有二三十年未曾消停过。
人在乱世，也只求个温饱平安，若是年景好些，温饱倒是不难，这平安可就只能靠着满天神佛了。
故此太清宫的香火出奇的旺盛，方圆百十里的百姓们，安宅、驱邪、求财、求医、求子、求色也可称为求姻缘，但凡能麻烦神仙的事情，都要到太清宫里求上一求。
若真个神仙有灵，有求必应，怕是要被人间琐事愁断了肝肠，但这观中的一众道士却个个养得油光水滑。有鉴于此太清宫掌院真人很不满意，早课晚课加倍清修，一干小道士叫苦不迭，愁容满面，却也无可奈何。
太清宫每每人声鼎沸，早晚课都不得清净，有违道家无为而治的本意。
然而崂山毕竟是仙家福地所在，非只太清宫一家。
老君峰东南侧约莫三四里外，有一处不大的庵堂。
庵堂很是简陋，只有茅屋一间，正殿供奉三尊不大的三清神像。
庵堂门口站立一道人，约莫四十左右年纪，赤面皓首，灰白的头发随意挽了一个道髻，一身蓝灰色道袍，不说破烂不堪，却也打了三五处补丁。
三月初的天气，中年道士光着脚站在这料峭春寒中竟也不觉得冷，全无常人畏首缩脚之态。
中年道士来回踱了几步，低头瞅了瞅远处香火缭绕的太清宫，侧耳听了听远处早课已毕的钟声，朗声朝庵门内唤道：“青竹儿，早课已过，出来为师有事吩咐你。”
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