第270章 从先进于礼乐：重本务实的哲思 (第1/10页)
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子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
“子曰：‘先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。’”《论语?先进》中这句对话，如同一面棱镜，折射出孔子对礼乐本质的深刻洞察
——
先掌握礼乐而后拥有相应地位的人，多是出身民间的
“野人”；先有地位而后学习礼乐的人，多是贵族出身的
“君子”。但若是选择任用，孔子却明确表示
“吾从先进”。这并非简单的身份评判，更不是对贵族的否定，而是将对礼乐本质的认知、对实用价值的推崇、对
“先修而后立”
的认可，悄悄融入对
“先进”
与
“后进”
的选择里。在注重形式、易失本质的现代社会，我们重读这句箴言，仿佛能看见孔子面对弟子追问时坚定的神情，听见他阐述选择
“先进”
时的恳切言辞，也开始思索：在纷繁复杂的当下，我们是否还能找回那份藏在
“从先进”
里的重本质、尚务实、修己以立的智慧？
一、记忆里的
“重本之景”：爷爷的
“务实为先”
与
“修己而立”
的朴素坚守
我的童年，是在皖北一个宁静的村落里度过的。那时的乡村，没有复杂的礼仪规范，却有着代代相传的处世准则
——
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