第170章 雄文未至，铁蹄先闻 (第1/4页)

时间是最高明的炼金师。

在信使们奔波于千里驿道的那些日夜里，长安城也在悄然发生着变化。

距离长孙无忌在太极殿上石破天惊的发难，已经过去了半月有余。

在这半个月里，赵国公府的能量，被发挥到了极致。

一篇篇由国子监大儒、当世名士亲笔撰写的文章，如同雪片一般飞入了长安城的每一个角落。

这些文章引经据典，辞藻华丽，从“天理人伦”到“圣贤之道”，从“祖宗之法”到“社稷之本”，以一种居高临下的姿态，将“格物之学”死死地钉在了“奇技淫巧，祸国殃民”的耻辱柱上。

一时间，长安城内的舆论似乎已经完全倒向了守旧派。

西市是长安城最繁华热闹的所在，三教九流，汇聚于此。

一家名为“三味居”的茶馆之内，此刻更是人声鼎沸。

说书先生正唾沫横飞地讲述着一段不知从哪里流传出来的，名为《格物妖孽乱长安》的新段子。

故事里太子被描绘成一个被西域妖人迷惑，不思圣贤之道，终日与工匠为伍制造各种“无用之物”的“顽劣储君”。

茶客们听得津津有味，不时发出一阵阵哄笑。

“要我说啊，这孔祭酒说得没错！”一名穿着绸衫，作书生打扮的年轻人放下茶杯高谈阔论道，“国之根本，在于仁义道德！太子殿下身为储君不潜心修习治国大道，反而去跟那些下九流的工匠搞什么铁疙瘩，简直是……本末倒置！”

“就是！就是！”旁边立刻有人附和，“听说那格物，还要算什么‘数’简直可笑！我辈读书人，知礼义，懂廉耻，便足以安邦定国何须学那商贾的算账之术？”

茶馆之内一片附和之声。

这便是长孙无忌想要看到的局面——思想的垄断。

然而，就在此时，一个不和谐的声音，从角落里响了起来。

“这位兄台此言差矣。”

众人循声望去，只见一名皮肤黝黑，身材壮硕，作行脚商人打扮的汉子正慢悠悠地擦拭着手中的茶杯。

那书生见有人反驳，脸上顿时有些挂不住，冷哼一声道：“哦？阁下区区一介商贾，莫非也懂什么叫‘国之根本’？”

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