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卡莲丽虽然心里有一百个不愿意，但她还是面无表情地对契罗利汇报说，叶永强的测试准备工作已做好了，是否马上把他押送过来？
那契罗利还未从自己的冥思苦想中回过神来，眼光光的对着来人便答复说那就走吧。他和卡莲丽他们一道走出办公室后，才发现自己不知什么时候，竟连手里拿着的那件石器也带在手上了，便索性儿握在手上把玩算了。
然而，在叶永强看来，契罗利手上的不起眼的石器，他一眼就认出来，这是件西安半坡村出土的斧形新石器。虽然那石器看上去并不怎样似斧，但在搞考古学者看来却是一件无价之宝。
叶永强一见，激动起来，他瞪大了双眼看着石器发出了惊呼，早把自己的危险处境忘得一干二净了。他还像以前一样的率直、坦**，但是，当他看到契罗利手中的石斧时，他整个人都变得兴奋、激动，甚至是忘乎所以。
仿佛他现在正在某处考古挖掘场似的，他整个人都处在了兴奋中，扬着他的倒八字眉，脸色红润，用手指着契罗利手中的石斧张着嘴说不出一句话，他的眼睛像换了一双似的，好兴奋、好迷人的眼睛！
只见他指着石器忘情地“呀、呀、呀”地叫了几声，才回得过神来，喊道：
“你们怎么把我国西安半坡村出土的石器窃来了？”
叶永强的声音响亮，激动中带着颤栗和愤慨，脸上因激动而泛起红色，表情甚为复杂。
这使契罗利狐疑地不解地看着他，用低沉的声音自言自语地不知说什么来着。在他那充满狐疑的、迷惑的脸上泛起了淡淡的红晕。他的衣领皱皱巴巴，外套上撒满烟灰，咖啡啧从他外套的衣袖边到前襟点点滴滴的布满了衣裳。
两个高大威猛的海洋人伫立在契罗利的身后，看着眼前的一切，正露出不耐烦的神情，本来想提醒契所长，够时间采录信息和制作标本了，但是契罗利显然无心情听他们的提醒，只把一双黑黝黝的小孩子似的眼睛，盯着叶永强和卡莲丽。
那意思最明显不过了，就是想知道叶永强说什么来着？卡莲丽只好把叶永强的说话翻译给契罗利听，契罗利不觉大吃一惊。连忙把身后的助手叫出去，然后走到叶永强身边，把手放在叶永强的肩膀上，抬起了头。
在天花板上吊灯照下来的一束冷色调的光线中，契罗利张着嘴重复着刚才说的话再问一次叶永强，那意思是你确定？
叶永强紫涨着他那张棕红色的、激动的、眼睛闪亮的脸，肯定地点点头。“如果有差错，契罗利所长，我愿意承担一切责任！”叶永强几乎是发誓地吼叫道。他自左向右转过头去，求助似的看着卡莲丽，期望她快些儿把自己的说话翻译给契罗利听。
但契罗利仍然满腹狐疑，眼睛也是不太相信地盯着卡莲丽，盯着叶永强，略显出些激动和不敢相信地问道：
“你能肯定这件石器是你们中国西安半坡村出土的石斧？”
卡莲丽面无表情地原话照译。她内心太复杂了——这两个男人，
一个可以因为工作不惜滥杀无辜；一个死到临头，仍然胡里胡涂。叫她都不知怎么说才好！
“当然，因为我父亲曾参加过那次的石器出土考古以及整理工作，而我那时刚巧跟父亲到过整理的博物馆去看过，还因为那次整理才使我对考古学入迷的呢。”
原来，在西安市东半坡村发现的遗址，属于仰韶文化类型，这是黄河流域新石器时代中期的一种文化。因日用陶器以红陶为主，上有彩绘的几何形图案或动物形花纹，又称为彩陶文化，1921年首先在河南渑池县仰韶村发现。
这是黄河流域规模最大、保存最完整的原始社会母系氏族村落遗址。1953年春被发现后，经过四年的系统发掘，建成了我国第一座遗址博物馆。
在上世纪六十年代后期七十年代初，博物馆作为封建残余的最大实物保存库，受到当时的年轻人的冲击最大。那时的那些热血沸腾的青年，他们高举着红宝书，喊着激动人心的口号，拥在博物馆前，要冲进去“横扫一切牛鬼蛇神”的物品，不许它们毒害革命的青少年。
在那紧要关头，那个市后来才被打倒的市长站了出来，提出了一个折中的办法，就是既不能使博物馆保存的“残渣余孽”的东西毒害青少年，又防止冲击进去后，一少部分人趁机捞取好处，索性把博物馆封存起来。
最说，博物馆里也没有大的“走资本主义道路的当权派”，理应不必全力“横扫”。那青年头头虽然与家庭决烈了，但他毕竟是在知识分子的家庭长大的，也知道博物馆里的藏品的重要性，就同意了市长的提议，把博物馆封存，把人员下放农村劳动改造。
尽管如此，博物馆里的许多文物还是得以保留了下来。那时，叶永强的父亲也被打成右派，被下放到农村劳动改造。直到动乱时期结束，叶永强的父亲才得以评反，重新回到博物馆工作。
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