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三天后，颐和路安全屋。
书房的地板上摊开了一张巨大的手绘图——苏婉清花了三个昼夜完成的《金陵文化生态图谱》。图纸以夫子庙为中心向外辐射，不同颜色的线条标注着文化团体、刊物、学者、艺术家、聚会场所之间的关联。
陈朔蹲在图谱前，手指沿着一条蓝色虚线缓慢移动。这条线连接着七个小型诗社、三家独立书局和两份油印小报。
“这里，”他的指尖停在一处，“‘钟山诗社’，成立于三个月前，成员主要是金陵大学的年轻教师和少数高年级学生。每月聚会一次，地点不固定，内容以古典诗词研习为主。但最近两次聚会，开始出现一些……隐晦的当代题材作品。”
苏婉清递过一份手抄的诗稿复印件。陈朔接过，轻声念出其中几句：
“秋雨湿梧桐，叶落知岁寒。
故园千里外，归期何漫漫。
纵使霜雪重，根深志未残。
待得春风起，新绿满钟山。”
表面写景，内藏深意。“根深志未残”，“新绿满钟山”，在当下的语境中，这些词句的分量不言而喻。
“诗社的召集人是谁？”陈朔问。
“金陵大学国文系讲师，许慎之，三十二岁，苏州人。未婚，独居，生活简朴。他在学校中不算突出，但课很受学生欢迎。”苏婉清翻查着笔记，“值得注意的是，他有个弟弟在苏北根据地，是赵铁山部队的文化教员。”
“他知道弟弟的身份吗？”
“应该知道。但两人已经两年多没有直接联系，通过中间人传过几次家书。”
陈朔沉思片刻：“诗社的资金来源？”
“成员平摊，每次聚会每人出一点钱，用于茶水场地。非常简朴，有时候就在某个老师的宿舍里。”
这种自发性、低成本的模式，正是马寅初所说的“野草”。它们生长在缝隙中，不引人注目，却有顽强的生命力。
“其他几个点呢？”陈朔的目光移向图谱的另一侧。
苏婉清指向几条绿色连线：“这边是书画圈。‘金陵青年画会’，成员更年轻，大多是艺专的学生和刚毕业的画家。他们每两周在玄武湖边写生，实际上是个松散的交流团体。最近，有人开始画一些……不那么‘风花雪月’的题材。”
她取出几张素描的复印件。一幅是断壁残垣，题字“旧时王谢堂前燕”；一幅是老人在废墟前静坐，题字“守望”；还有一幅是破土而出的新芽，题字“惊蛰”。
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