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第一个五年计划的草案虽已初具雏形，但朱高晟深知，任何经济与政治层面的变革，若无与之相适应的思想土壤与社会共识作为支撑，终究是沙上筑塔，难以持久。技术的革新、制度的建设，最终都需要人来执行，需要民众的理解与拥护。因此，在勾勒完经济宏图后，他将目光投向了更深层次的领域——教育与国民精神的塑造。
书房内，香炉袅袅，气氛却比探讨经济时更为凝重。朱高晟沉吟片刻，对于谦道：“廷益，五年计划乃筋骨血肉，然一国之气韵精神，方为灵魂所在。我大明欲行千古未有之变局，非仅赖刀兵之利、商贾之富，更需开启民智，凝聚民心，重塑国魂。”
于谦深以为然：“殿下所言极是。民为邦本，本固邦宁。然开启民智，非旦夕之功，亦需有正确之学说引导。如今朝野上下，仍以程朱理学为主流，其‘存天理，灭人欲’、‘格物致知’之说，固然有修身养性、维系纲常之效，然于激发民力、鼓励实践、应对变局，似有力所不逮之处。”
他提出了一个分层次的国民教育体系构想：
1.
蒙学普及（六年制，七岁至十二岁）：
·
目标：
扫除文盲，奠定基础学识，强健体魄，培育基本道德与爱国情感。
·
内容：
·
文识：
《千字文》、《百家姓》为基础，增加简易算学、地理常识（大明疆域、山川河流）、历史故事（以华夏先贤、英雄事迹为主）。
·
武备：
强制推行！
每日需有至少
半个时辰
的“功夫”或“体操”训练。并非要求人人成为武林高手，而是为了
强身健体，掌握基本自保能力，磨练意志！
内容包括站桩、基础拳脚、队列行走等。朱高晟强调：“一个孱弱的民族，是没有未来的！吾辈华夏子孙，当有赳赳武夫之体魄，文明精神之内涵！”
·
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